Archive pour la catégorie ‘News, Annonces diverses.’

CP MAGAZINE Novembre – Décembre 2017

Jeudi 2 novembre 2017

Cartes Postales Magazine numéro 32, LE magazine des collectionneurs de cartes postales français est en cours de distribution. Rappelons que cette unique revue bimestrielle française consacrée aux cartes postales anciennes et modernes et à l’actualité cartophile, est en vente depuis 2012 uniquement par abonnement.
Vous ne la trouverez pas en kiosque, et que les numéros 1, 2, 5, 6, 7, 8 & 9 ont été rapidement épuisés signe de succès..
32éme numéro depuis 2012 et plus de 5 ans d’existence, ce numéro de novembre – décembre est cours en distribution pour les abonnés ou par correspondance vente au numéro le 1er novembre 2017.

CP-Mag-32

Sommaire du N°32 de Cartes Postales Magazine

Page 02 : : Éditorial – M. Ledogar
Page 03 : : Le Grand-Duc Nicolas Nicolaïevitch – G. Crépin
Page 10 : : La section artistique de l’armée belge en campagne – V. Demarcke
Page 16 : : Le Musée de la Carte Postale à Mortagne-sur-Gironde – C. Bucillat
Page 18 : : L’Ordre de Malte – M. Ledogar et Adéline
Page 26 : : Les Originaux de… – J-C. Baudot
Page 28 : : L’Homme-objet Kookaï – J. Scarrott
Page 30 : : La Côte d’Azur s’affiche (suite) – B. Nanty
Page 35 : : Nos aïeux avaient de l’humour – G. Vivance
Page 36 : : ABC
Page 37 : : 100 ans de CP

Et les rubriques habituelles …

Parution et distribution du N°32 à partir du 01 novembre 2017

CP Mag c’est: 6 numéros par an – Format A4 – 60 pages minimum.

Lien vers la page facebook de CP MAG Cliquez Ici

Michel Huteau

Jeudi 2 novembre 2017

Aujourd’hui, à l’occasion du retour à Vientiane de l’urne funéraire de Michel Huteau, photographe & éditeur de cartes postales du Laos, s’est tenue une discrète cérémonie religieuse afin de consacrer les cendres et le dépôt de l’urne dans une des alcôves du mur Nord-Est du vat Ongteu qui longe la rue Setthathirath.
5 moines bouddhistes ont officié une petite heure pour assurer le repos de l’Âme d’un des doyens français ayant résidé au Laos.
L’alcôve se situe face à l’emplacement du premier magasin « Carterie du Laos »

M_Huteau_cérémonie vat ongteu

La cérémonie religieuse

Michel Huteau ongteu plaque ceremonie

ໃປສະນີບັດ, SAG Vat Phu

Dimanche 15 octobre 2017

Retrouvées dans mes cartons quelques cartes postales traitant du site archéologique de Wat Phou (ວັດພູ)
Ces cartes postales ont été éditées fin 2008 afin de valoriser le site archéologique de Vat Phou.

Format : 150 mm X 110 mm (environ)
Type : Carte postale Moderne couleur
Tirage : inconnu
Éditeur : SAG Vat Phu
Photographe : Sébastien Salom-Gomis
Année : 2008

Façade orientale du sanctuaire principal - un dvarapala et une apsara, figures caractéristiques des entrées de prasat   - XIII éme siècle.Détail du linteau d'une porte du sanctuaire principal représentant Indra sur Eravata - XIII éme siècle.Allée processionnelle bornée et le "palais" Nord  - XIII éme siècle.Vue du "palais" nord  - XIII éme siècle.Vue du sanctuaire principal - XIII éme siècle.Offrandes aux bonzes (Tak bat) lors de la fête annuelle de Vat Phu.
 

Les 6 cartes postales.

SAG-vat_phu_030_verso

verso d’une carte postale.

source wikipédia

Champassak (laotien : ຈຳປາສັກ [càmpàːsák]), anciennement appelée Bassac, est une petite ville du sud du Laos, située sur la rive occidentale du Mékong, environ 40 km au sud de Paksé, l’actuelle capitale de la province de Champassak.

Le patrimoine culturel de Champassak comprend le complexe du temple de Vat Phou (édifié avant 600 et inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 2001), un système hydraulique s’étendant sur environ 10 km, ainsi que deux villes anciennes sur les rives du Mékong et la montagne Phou Kao. L’ensemble des édifices et structures datent de la période allant du Xe au XVIe siècle et sont pour la plupart des réalisations de l’empire khmer.

Le Vat Phou (en Lao, ວັດພູ ‘wāt pʰúː : « temple de la montagne », vat phu) surplombe une colline des monts Pasak, située dans la province de Champassak, à l’extrême sud du Laos. Le point culminant de la chaîne de montagne, le Phou Kao, a une forme particulière, identifiée dans l’antiquité à un lingam, symbole phallique de Shiva, d’où son nom ancien de Lingaparvata, et sa réputation de montagne sacrée. Une source présente sur le site a vraisemblablement incité les anciens rois de la région à installer là un sanctuaire shivaïte.

Ce site a été occupé successivement par plusieurs temples dès le Ve siècle. Certains auteurs situent à cet endroit la capitale du royaume de Chenla (Tchen-La de Terre) fondée par le roi Shresthavarman à cette époque.

L’ensemble des constructions visibles ont été construites par les Khmers qui administrèrent le Laos pendant une grande partie de l’Empire khmer (Xe au XIIe siècles).

Après un second édifice au IXe siècle, associant déjà un sanctuaire et des ouvrages hydrauliques, le temple visible actuellement fut construit au XIIe siècle en même temps qu’une retenue d’eau (baray) pendant le règne de Sūryavarman II alors que celui-ci guerroyait au Champâ et au Đai Viêt, plus à l’est.

Par la suite, Vat Phou devint un sanctuaire bouddhiste très vivant et l’est resté jusqu’à nos jours : chaque année, en janvier ou février, le 15e jour de la lune croissante du 3e mois, a lieu un pèlerinage qui attire de nombreux fidèles Lao coïncidant avec la fête bouddhiste du Makha Busa.

L’ensemble est orienté selon un axe est-ouest, et depuis la plaine, escalade le flanc de la montagne pour aboutir au sanctuaire, situé sur une terrasse au pied de la falaise où coule la source sacrée. Le site commence avec deux barays (lacs artificiels), ensuite une allée de grès bordée de bornes mène aux deux grands palais (nord et sud). De là part une route ancienne surélevée qui conduit au temple de Nang Sida et continuait vers Angkor.

On peut voir les vestiges d’un petit édifice (milieu du XIe siècle), souvent appelé temple de Nandin (le taureau sacré, monture de Shiva). Une suite d’escaliers et de terrasses donne accès au sanctuaire principal (milieu du XIe siècle, style du Baphuon), flanqué d’une bibliothèque. La source sacrée se situe derrière le sanctuaire en bas de la falaise et alimentait originellement l’arrière du sanctuaire. De nombreux éléments sculptés sont visibles aux alentours.

Source : Ambassade de France & Centre de langue française de Vientiane.

Du 7 au 31 octobre 2008 s’est tenue au Centre de langue française de Vientiane (RDP. Lao) une exposition de photographies de Sébastien Salom-Gomis.

Le photographe, également journaliste, s’est rendu près de deux semaines sur le site archéologique du Vat Phu afin d’y constituer une série de photographies dans le cadre de l’édition de différents ouvrages et de cartes postales destinées à mieux faire connaître le site et le patrimoine de Champassak. Il avait été choisi suite à l’appel d’offre lancé par le service d’administration et de gestion du Vat Phu, non seulement pour la qualité, mais aussi l’originalité et l’acuité de son travail sur ce qui l’environne.
L’exposition a présenté aux visiteurs le fruit du travail de Sébastien Salom-Gomis au travers d’une vingtaine d’images ayant pour fil directeur la fête de Makha Boussa, une des fêtes les plus populaires du Laos pendant laquelle des milliers de pèlerins affluent, afin d’y déposer des offrandes sur les statues les plus vénérées du site.

 

EASY POST.#02. ໃປສະນີບັດ – CPM nouveauté 2017

Samedi 14 octobre 2017

En 2017, EASY POST LAOS nous présente une nouvelle série de 16 cartes postales, toujours remarquables de banalité, le changement se situe au niveau du dos des cartes postales qui se rapproche petit à petit du standard réglementaire de la carte postale.
Ces « cartons de correspondance » que l’on considère comme cartes postales, doivent impérativement comporter la mention « Carte Postale » dans la langue du pays d’édition, ou dans, au minimum une des langues en usage à l’Union Postale Universelle (UPU).
Faute de quoi, les Autorités Postales peuvent taxer ces cartons au tarif lettre 20 grammes (ici au Laos double du tarif d’expédition d’une carte postale).
Pour aider voici l’expression carte postale en Lao : ໃປສະນີບັດ. (copier ce texte et le coller dans un traitement de texte)

Easypost 2017 2016.01Easypost 2017 2016.02Easypost 2017 2016.06Easypost 2017 2016.09Easypost 2017 2016.10Easypost 2017 2016.08Easypost 2017 2016.13Easypost 2017 2016.14Easypost 2017 2016.15Easypost 2017 2016.19Easypost 2017 2016.17Easypost 2017 2016.20Easypost 2017 2016.24Easypost 2017 2016.27Easypost 2017 2016.31Easypost 2017 2015.37
 

les 16 ໃປສະນີບັດ Easy-Post Laos 2017

Format : 105 mm X 148 mm (environ)
Type : Carte postale moderne couleur
Nombre : 16
Éditeur : Easy Post Laos
Tirage : Inconnu

Dos d’une des cartes postales

On note sur ce nouveau dos, la modification du nom de l’éditeur (easypostlaos) en effet l’ancien nom pouvait porter à confusion avec un service de poste privé Espagnol.
On note aussi l’apparition d’une adresse courriel et ce qui ressemble à une numérotation, à confirmer dans le temps.

La carte postale étant un vecteur de communication international, certaines règles sont à respecter impérativement pour lui donner le maximum de chance d’arriver à destination rapidement.
Il existe des règles de mise en page du dos, en dehors du format minimum – maximum, certaines zones de ce dos sont réservées au traitement optique, à l’affranchissement et à l’adressage, toutes ces réservations sont codifiées afin de faciliter le traitement automatique de ce type de courrier, et par la même de bénéficier d’un tarif spécial d’acheminement.
Messieurs les éditeurs de cartes postales sont priés de respecter ces normes, et de conseiller utilement leurs clients.
La carte postale standard n’est pas seulement un vulgaire bout de carton illustré d’une « méchante » image. C’est l’expression la plus simple d’un objet manufacturé, qui obéit à des règles précises.
Au prochain épisode « EASY POST », nous détaillerons une partie de ces règles de fabrication.
Á bientôt !